对于一部人(rén)物纪录片拍摄从纵向(xiàng)来说,是截取主(zhǔ)人公生活长河中的(de)一段或者几段,它(tā)没有头也(yě)没有尾,观众可通过各自的联想去主动探求生活(huó)的来源(yuán)和(hé)去向,从中领悟人生的(de)意义和真(zhēn)谛;横向(xiàng)来(lái)说(shuō),就是主人(rén)公生活长河中的这一段(duàn)或几段生活非(fēi)现(xiàn)场实录,只是断续的、不连续的(de),选择几个情(qíng)节或场面加以表现,只(zhī)有(yǒu)通(tōng)过编辑、解说、音乐(lè)、音(yīn)响、特技等有机地结合在一起,也就是要对整个(gè)片子进行组织结构,才能形成一部完整(zhěng)的人物纪录片(piàn)。
新疆万象城和巴郎影(yǐng)业小编认(rèn)为,一个好的纪录片(piàn)特别是人物纪录片(piàn),结构是最重要的。有了(le)好的策划(huá)、好的立意,没有好(hǎo)的(de)摄像(xiàng)师也不行,因为它转化不成表现主题立意(yì)的画面;但有了好(hǎo)的主题(tí)和立意(yì),有了好的(de)画面,没有(yǒu)一个(gè)好(hǎo)的结构形式也不行(háng),形成不了一个好的纪录片,就像建房(fáng)子(zǐ)一样(yàng),有(yǒu)了砖、有(yǒu)了瓦、有了(le)钢(gāng)筋(jīn)水泥,还不(bú)能成(chéng)为一座房(fáng)子,必须(xū)经过周密(mì)的设计,反复考虑建筑物的内部结构,整体布(bù)局(jú),通过施工,才能(néng)把房(fáng)子建成。
如果把人物纪录(lù)片拍摄的(de)主题比作人的“灵魂”,把素材比作(zuò)人的“血肉”,那么结(jié)构恰似(sì)人的骨架,没有坚(jiān)实健壮、完整匀称的骨架(jià),“血肉”则无(wú)所依附,“灵魂”则(zé)无所寄托,由此可见一部人物纪录片结(jié)构的(de)重(chóng)要性。
一部人物纪录片的结构应该有两个层次(cì),一是(shì)整体结构(gòu),就是对一部纪录(lù)片整体(tǐ)布局的把握,纪录片怎么开头,中间(jiān)安排哪些内容(róng),这些内容(róng)先讲什么、后讲什么,按照什么顺(shùn)序安排,怎样结尾,音乐怎么烘托气氛等;二是段落结构,顾(gù)名思义就是(shì)一部纪录片(piàn)每(měi)一个(gè)段(duàn)落的结构,每一个段落中,画(huà)面怎样剪辑(jí),先编哪个镜头后编哪个镜头,怎(zěn)样才能使画面流畅,怎样编辑画面(miàn)表现所(suǒ)要表达的主题等。
在人物纪录(lù)片拍摄时(shí),内(nèi)容本(běn)身没有结构,但它有内在的联系和逻辑,创作者(zhě)根据内容的内在(zài)联系和逻(luó)辑创作出纪录片的结构形态,这个结构(gòu)是创(chuàng)作者创(chuàng)作(zuò)出来的,所以创作结构的过程,就是创作者在脑子(zǐ)里思维(wéi)的过程。
在一部人物纪录片拍摄时(shí),画面素材拍回来了,文字材(cái)料带回来(lái)了,坐(zuò)在编辑机前开(kāi)始编片子的时候至少要看(kàn)两遍素材(cái),看看开始设计的框(kuàng)架结构需不需要修改,新(xīn)的结构(gòu)确(què)定后(hòu),就要动手剪辑了,这个(gè)时候,首先(xiān)想到的应(yīng)是场(chǎng)面结(jié)构和段落结构。
总之,根(gēn)据内容有时候可按一(yī)种(zhǒng)方法安(ān)排人物纪录片的层次结构(gòu),有时候非得综合利用才能把(bǎ)人(rén)物纪录片做得更好。全域影视传媒(méi)汇聚一线广(guǎng)电知(zhī)名导演团队,对人物纪录(lù)片(piàn)创作拥有丰富的经验,致(zhì)力拍摄(shè)最有价(jià)值的人物纪录(lù)片。
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